699년(효소왕 8) 9월 신촌(新村) 사람으로 무게 100푼〔分〕이 나가는 황금 한덩어리를 얻어서 나라에 바쳤다. 이 일로 인하여 나라로부터 남쪽지방 제일의 위품(南邊第一)과 조(租) 100석을 하사받았다. - 『삼국사기(三國史記)』

한국기독교 100주년 기념 선교대회는 1984~1985년 한국 기독교(개신교) 선교 100주년을 기념하여 초교파적으로 거행된 대규모 기념행사이다. 한국 기독교계에서는 1884년 알렌의 내한과 맥클레이의 방한, 1885년 언더우드와 아펜젤러의 내한을 선교의 기점으로 삼아 100주년 기념 대회를 열었다. 100주년 기념 선교대회는 1984년 8월 여의도광장에서 개최되어 연인원 350~400만 명이 운집하였다. 1985년 10월 서울 영락교회에서 100주년 기념 대회를 개최하고 각종 기념행사를 진행하였다. 이 대회는 기독교의 역사를 기념하고 교세를 과시하는 뜻깊은 행사였다.한국 기독교계는 미국 북장로회와 미국 북감리회의 한국 선교가 시작된 1884~1985년을 기점으로 100주년을 맞는 1984~1985년 사이에 초교파적으로 대규모 선교대회(1984)와 기념대회(1985)를...

2005년에 멕시코 한인 이민 100주년을 맞아 유카탄(Yucatan)에 이민 온 한인 이민을 기념하기 위해서멕시코 유카탄주(州) 메리다(Merida)시에 설립하였다. 곧 한국 정부의 지원을 받아 이전에 대한국민회(大韓國民會) 메리다한인회관으로 사용되었던 유카탄한인회관의 구조를 변경하고 보수하여 메리다한국박물관으로 개관하였다. 2월 26일에 열린 한인 이민 100주년 기념행사 때 유카탄을 방문한 이광규 재외동포재단 이사장을 비롯하여, 마누엘 메리다 시장, 한국의 여야 국회의원, 조규형 주멕시코 한국대사 등이 참석하여 개관식을 열었다. 이 박물관에는 유카탄으로 이주해 온 한인과 관련된 사진을 포함하여, 여러 기록물, 이민 관련 서류, 책자 등이 전시되어 있다. 멕시코 한인 이민의 실상을...

12시 100각법은 하루의 길이를 12시와 100각으로 균등하게 분할하는 시제이다. 시는 다시 초(初)와 정(正)으로 이분되었고, 매 시의 초와 정에 각기 4각과 1소각(小刻)이 할당되었다. 조선 세종 대에 12시 100각법에 근거한 시제를 정리한 지침서인 『누주통의(漏籌通義)』가 편찬되었다.정시법으로는 하루를 시(時)로 나누는 방법과 각(刻)으로 나누는 방법이 함께 사용되었는데 서양식 12시(十二時) 96각법(九十六刻法)이 도입되는 17세기 전까지는 대체로 12시 100각법(百刻法)이 사용되었다. 12시는 12신(辰)이라고도 하는데, 각각 자(子) · 축(丑) · 인(寅) · 묘(卯) · 진(辰) · 사(巳) · 오(午) · 미(未) · 신(申) · 유(酉) · 술(戌) · 해(亥)의 십이지(十二支)의 이름이 붙었고, 매 시는 초(初)와 정(正)으로 이분되었다. 예컨대...

한국기독교순교자기념관은 한국 교회를 위해 순교한 개신교인들의 신앙과 정신을 기리고 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위해 1989년 11월 18일 개관한 순교자 기념관이다. 양지순교자기념관이라고도 한다. 1980년 개신교 11개 교단 대표들이 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위한 범 교단적 협의체를 조직하기로 결의하였다. 협의회에서는 경기도 용인시 양지면에 한국기독교 순교자 기념관을 짓고 그 앞에 순교자 기념탑을 건립하였다. 1884년 기독교가 전래된 이후 약 600여 명의 순교자 명단이 기념관에 헌정되었다.1980년 12월 4일 개신교 11개 교단 대표들이 모여 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위해 범 교단적 협의체를 조직하기로 결의하고, 1981년 1월 27일 100주년 기념사업 협의회 제1회 총회, 1982년 1월 26일...

미주한인이민100주년을 맞이하여 이민 선조들의 개척적인 삶을 되돌아보고 미국사회에서 성공적인 정착과 공헌을 기념하기 위해 설립되었다. 미주한인이민100주년기념사업회(Centennial Committee of Korean Immigration to the United States; 약칭 Korean Centennial Committee)는 2001년에 하와이 호놀룰루에서 김창원과 이덕희 등 몇 사람의 주동으로 처음 결성되었다. 이후 2002년에는 하와이를 위시하여 미주 전 지역에서 총 16개(뉴욕, 워싱톤 D.C., 뉴잉글랜드, 아틀란타, 마이애미, 신시내티, 필라델피아, 켄터키, 시카고, 휴스턴, 북애리조나, 시애틀, 샌프란시스코, 프레스노, 로스앤젤레스) 지부로 확대되었다. 그 외에 한국에서의 활동을 뒷받침하기 위해...

본관은 상원(祥原). 개성에 살면서 사사(射師)가 되어 성동(城東)의 호정(虎亭)에서 제자들에게 궁술을 가르쳤다. 문하에 항상 수십 인의 제자가 있었다. 하루는 제자들이 100발의 화살을 쏘며 100발이 모두 명중하였던 중국 초(楚)나라의 양유기(養由基)를 지칭하면서 궁술이 뛰어난 그의 솜씨를 보고자 하였다. 이에 그가 100발의 화살을 쏘니 모두 명중하였다. 그 뒤로 중국의 양유기에게 비유되었다. 순조 때 춘당대(春塘臺) 유엽사(柳葉射)의 어시(御試)에서 활쏘는 솜씨가 가장 뛰어나, 순조는 그의 재주를 표창하여 ‘조선선사최석명(朝鮮善射崔錫明)’이라는 7자 명칭을 내렸다. 수문장(守門將)을 역임하였다. - 『숭양기구전(崧陽耆舊傳)』

지난 100년간 격동의 세월을 거치는 동안 1938년 4월 1일 엄정공립심상소학교로 개칭하였고, 1941년 4월 1일 엄정공립국민학교로 개칭, 1996년에 지금의 엄정초등학교로 교명을 바꿔 오늘에 이르렀다. 1999년 추평초등학교가 통합되었고, 2009년 3월 1일 목계분교장이 통합되어 엄정면의 유일한 초등학교가 되었다. 2008년 10월 11일에는 전 동문이 모인 가운데 100주년 기념비 제막식과 기념식수를 포함한 100주년 기념식을 거행함으로써 엄정교육은 100년 나이테 위에 새로운 100년을 향한 발전과 번영의 획이 그어져 보태지게 되었다. 현관 왼편에 전통관을 설치하여 역대 교장선생님, 역대졸업생 사진, 학교의 이름을 빛낸 동문들의 사진 등을 전시하여 엄정 100년의 발자취을 알아볼 수가 있다. # 현황...

6권 3책. 목활자본. 1876년(고종 13)에 간행되었다. 권두에 김병학(金炳學)·송근수(宋近洙)의 서문과 권말에 이승우·이희익(李熹翼)의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 국사편찬위원회 등에 있다. 『송서백선』은 정조가 『주자대전(朱子大全)』에서 100편의 편지를 가려내어 내각활자본(內閣活字本)으로 간행한 『주서백선(朱書百選)』의 체재를 따라 편집한 것이다.

즉, 전한(前漢) 이전에는 주척(周尺)으로 6자 평방을 1보(步), 100보를 1무(畝), 100무를 1경(頃)이라 했고, 전한 이후로는 주척 5자 평방을 1보, 240보를 1무, 1백무를 1경으로 하였다. 신라에서는 중국 고대의 양전법(量田法)에서와 같이 경무법으로 표시하기도 하고, 이와는 전혀 다르게 결부법(結負法)으로도 표시하였다. 이에 대해 결부법은 수확량을 나타내는 것이며 경무법은 면적을 나타내는 단위로 보는 이가 있는가 하면, 둘 다 면적을 나타내기는 하되 그 넓이가 다르다고 보는 이와, 둘 다 똑같다고 보는 견해도 있다. 우리 나라에서는 옛날부터 전답의 면적은 결(結)·부(負)·속(束)·파(把)의 단위로 나타냈는데, 그 각각의 넓이가 중국 양전법의 경·무·분·보와 똑같아 같은 단위를 두 가지로 나타낸 것으로...

저자 이자경이 2006년에 멕시코 한인 이민 100주년을 기념하기 위해서, 1905년에 멕시코 이민이 시작된 배경부터 100주년인 2005년까지 한인의 역사를 총정리하였다. 책의 부제는 ‘에네켄 가시밭의 100년 오딧세이’로, 멕시코 한인 이민 100주년기념사업회에서 간행하였는데, 상하 2권의 총 19장으로 구성되었다. 상권은멕시코 이민 배경에서 메리다지방회(Mérida地方會)의 결성과 활동까지 모두 8장으로 이루어졌고, 하권은 묵경지방회(墨京地方會)부터 쿠바 이민사까지 총 11장으로 구성되었다. 상권은 1장 20세기 초 멕시코의 정책방향과 채무노예제, 2장 이민모집과 송출의 불법성, 3장 이민금지법의 배경, 4장 국내외 구출작전, 5장 멕시코 소수민족 이민사, 6장 노예로 팔려간 땅, 7장...

관등은 일길찬(一吉飡)이었다. 932년(견훤 41) 9월 후백제 견훤(甄萱)의 명령에 따라 고려를 칠 때 수군을 거느리고 예성강에 들어가 사흘간을 머무르면서 염주(鹽州 : 지금의 황해도 연안)·백주(白州 : 지금의 황해도 배천)·정주(貞州 : 지금의 경기도 풍덕)의 세 주에 있는 적선 100척을 빼앗아 불태우고, 다시 저산도(猪山島)의 목마(牧馬) 300필을 잡아가는 등 큰 승리를 거두었다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『고려사(高麗史)』

1983년 4월 ‘세계 통신의 해’ 기념 데이터통신 워크숍의 개최를 기점으로 하여 학회활동이 더욱 활발해졌다. 이어 1983년 8월 3∼5일 한국전기통신연구소와 공동으로 ‘세계 통신의 해’ 국제학술대회를 주최하였고, 한국전기통신 100주년 기념사업의 일환인 『한국전기통신100년사』를 편찬하였다. 1985년 9월 4∼6일에는 한국전자통신연구소와 공동으로 전기통신 100주년 기념 국제학술대회를 주최하는 등 학술발전은 물론 전기통신사업의 발전에 많은 기여를 하고 있다. 그리고 『한국통신학회지』를 월간으로 1999년 12월 현재 16권 12호, 논문집으로는 『한국통신학회 논문지』를 월간으로 24권 12호를 발행하였다. - 『한국전기통신100년사』(체신부, 1985)

우두주(牛頭州) 대양관군(大楊管郡) 출신으로 관등은 나마(奈麻)였다. 825년(헌덕왕 17) 가을 그의 아내가 2남 2녀를 한꺼번에 낳아서, 조(租) 100석이 하사되었다. - 『삼국사기(三國史記)』

미주한인재단(美州韓人財團)은 2004년 1월 미주 한인이민 선조들의 개척정신과 애국심을 계승하고 이로써 미주 한인이민의 역사적 자긍심을 원동력으로 삼아 새로운 100년을 준비하는 한편한미 양국 간의 상호 협력과 우호 증진을 도모하는 데 필요한 역할을 담당하기 위해 설립되었다. 미주한인이민100주년기념사업회는 2003년 6월 9일 장인환 · 전명운 의사 흉상제막식 행사를 계기로 샌프란시스코에서 가진 전국총회에서 이민 100주년 기념사업의 종결 이후 자체의 발전 방향을 논의하였다. 그 결과 자체를 해소하는 대신 그 기능과 역할을 계속 발전시킬 승계 단체로 미주한인재단을 설립하기로 결의하였다. 이에 따라 미주한인재단은 미주한인이민 100주년을 기념하기...

1책. 목판본. 1748년(영조 24)홍계희(洪啓禧)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 민우수(閔遇洙)의 서문과 권말에 홍계희의 발문이 있다. 규장각 도서 등에 있다. 시 100수, 부록으로 홍계희가 어명을 받아 지은 치제문(致祭文), 황경원(黃景源)이 지은 행장, 이재(李縡)가 지은 신도비명(神道碑銘), 이관명(李觀命)을 비롯, 조현명(趙顯命) 등이 지은 만사 14수가 실려 있다. 시의 작품들은 무장의 기질대로 격렬장엄하며, 이순신(李舜臣)이 진중에서 지었던 시를 차운(次韻)하는 등 나라에 충성할 것을 다짐한 시가 대부분이다.

고려 때 있었던 보 가운데 최초의 것으로서, 930년(태조 13) 태조가 서경에 행차하여 학교를 창설한 뒤 하사한 곡식 100석(石)으로 만들어졌다. 따라서, 이 100석을 기금으로 하고, 존본취리(存本取利 : 원본은 남겨두고 이자만 받음)라는 보의 운영원칙에 따라 얻어지는 이식(利息)으로 장학 사업이 전개되었을 것으로 여겨진다. → 보(寶) - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』 - 「보(寶)의 전기적자본기능(前期的資本機能)에 관한 종교사회학적연구(宗敎社會學的硏究)」(김삼수, 『숙명여자대학교논문집(淑明女子大學校論文集)』13, 1973)

북한 천연기념물 제100호. 이곳은 봉룡리와 인접해 있는 낮은 구릉의 소나무와 활엽수림의 혼합림으로 백로 및 왜가리가 번식한다. 3월 초순에 백로가 먼저 번식지에 도착하고 뒤이어 왜가리가 날아와 쓰던 둥지를 보수하거나 그곳에 새로 둥지를 만들어 알을 낳는다. 한 배의 알 수는 보통 3∼4개 정도이다. 8월 중순이 되면 백로와 왜가리는 그 해 태어난 새끼들을 데리고 주변의 논, 밭과 개울 등지로 내려간다. 그리고 9월 중순∼10월 초순에 따뜻한 지방으로 날아간다. 논골백로왜가리번식지는 약 100년 전부터 백로와 왜가리가 이곳에 와서 번식을 하며, 해마다 50여 쌍 이상이 다시 찾아온다.

1649년(인조 27) 건립. 1996년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비신의 높이 175㎝, 너비 100㎝, 두께 32㎝. 비는 묘소로부터 동남쪽 약 100m 지점에 위치한다. 비문에는 조헌의 파란만장한 생애가 기술되어 있는데, 특히 임진왜란 때 의병을 일으켜 싸우다가 전사했던 최후의 격전 금산(錦山)전투에 대해 상세히 적혀 있다. 시호는 문열(文烈)이다. 비문은 좌의정 김상헌(金尙憲)이 짓고 이조판서 송준길(宋浚吉)이 행서로 썼으며 두전(頭篆)은 우의정 김상용(金尙容)이 했다. - 『한국금석문대계(韓國金石文大系) 2 -충청남북도편-』(원광대학교출판국, 1981)

관등은 일길찬(一吉飡)이었다. 701년(효소왕 10) 5월 영암군(靈巖郡) 태수(太守)로 있으면서 공익을 위배하고 사사로이 이익을 챙기다가 장(杖) 100의 형을 받고 섬에 유배되었다. - 『삼국사기(三國史記)』